诗文库 题目
祭汪晫文 南宋 · 李遇
出处:全宋文卷七○四四
维嘉熙元年岁次丁酉五月辛亥朔越十日庚申,承议郎、知徽州绩溪县、主管劝农营田公事兼弓手寨兵军正李遇,谨率僚佐,以瓣香卮酒,致祭于近故处士汪公七十丈之灵曰:嗟嗟此邦,风流几坠,岿然一老,天不憖遗。惟公之贤,辱居吾地,善养此身,静观斯世。清不绝物,和不失己,道貌在目,德言在耳。云胡不见,眉山失翠,挥涕写辞,如此乳水。尚飨!
按:《康范诗集》附录,影印文渊阁四库全书本。
宋处士汪君处微父墓碣铭 南宋 · 吕午
出处:全宋文卷七二一九
淳祐四年夏,午叨除柱史。七月朔日,乡之处士汪君处微父之子焘,不惮老火,数百里来访于京,恳恳致辞曰:「焘不天,先君子弃诸孤八年矣。昔者窀穸事严,未克乞文纳诸圹,不孝之罪,无以自赎。今子秉史笔,敢疾驰再拜,求墓道之铭,庶俾潜幽赖以不泯。不则,藏而不得记,犹不葬也」。一念纯孝,令人感动,讵可无以塞其请?矧处微父之贤,午稔闻习敬之。其学术行谊足以防范名教,其典刑风流足以标表区宇。此汉《文苑》、《逸民》,唐《卓行》、《孝友》所传之俦,而所谓有道之士也。国史且宜传,如之何不铭?乃即其门人所状及午所知者叙之。君名晫,处微其字。以绍兴壬午岁二月二十二日生。少长风貌魁梧,仪矩凝重,已不类凡儿。九岁即遭父丧,哀慕如成人。事母以孝闻,尚逮事其大母。群从兄弟俱同居,承顺笃睦,家庭无间言,里党翕称之。从乡先达直阁汪公文振学,蔚有文声。力慕高远,凡国治官政民俗靡不究,期为有用之学也。庆元癸亥会其长兄旸以五举得官,竟不受以死。君即感伤,无用世意。至开禧丁卯,犹觅举阙下。时方用兵,事日异复,慨叹曰:「是尚可求仕也欤哉」?不就举而归,尽弃所业,翛然不以名第介意。嘉定壬申,元妃胡氏亡,手营一丘县南五里许,山如玉环,因想唐人盘谷之趣,结庐其中,名曰「环谷」;更作堂,以「静观」扁之,取明道程子「万物静观皆自得」诗意。自非疾忌,无日不徜徉于斯。君时年五十,既不事科举,即取六经诸子,旁及二氏之书,研精覃思,穷理尽性,求所谓自得者。安于贫约,饭藿羹藜,一饱欣有馀。喜于修莳,傍花随柳,四时吟不足。处家尚雍肃,曾无疾声遽色。奉先务严洁,靡有慢心惰容。坟墓有侵伐必禁,族姻有庆吊必赴。以孝悌姻睦训家之子弟,以忠信笃敬诏里之后生。急难相求者援之,颠连无告者恤之。解无益之忿争,扶欲破之义役。凡利可兴、害可除者,无不尽其情。由是德意薰陶,里俗丕变,人自不犯于有司;诚心贯通,水旱祈禳,神亦无祷而不格,是岂侥倖于一日者哉?年逾六十,学益老,道益充,深有得于《孟子》养气之旨,复于先庐葺堂,榜以「善养」而扁之,胸中浩然者可想也。给事袁公甫守徽日,雅闻君名。至绍定间,持江东常平节,一路大祲,君独能为乡邑区画劝分,贫富得所。袁公行部造门求见,君以编氓辞,袁公叹息而去。更欲状其事以闻诸朝,君又谢不可。参政真文忠公德秀亦久知君,端平甲午,秘监李公遇宰是邑,真公属求言行之实,将以名氏荐,未及剡而真公薨。人莫不为君抱憾,君则曰:「天知我厚矣」。李公之在邑也,政有所不通,事有所可疑,多咨决于君,至公退馀閒,又未尝不诗酒相倡酬也。后君寝疾,李公入问,君咸无所属,赋《如梦令》一阕而逝。时嘉熙丁酉四月二十有六日,得年七十有六。里人追哀而聚哭之,李公率僚属致祭,又为之诔,称君「清不绝物,和不失己」,相与私谥曰康范处士,咸以为知言。噫,若处微父可不谓之有道之士乎!汪氏为吾州著姓,派实本英济王,绩溪则王所毓之地,故支属尤蕃大。惟王生有德于民,此天所以启佑其后,使世以儒学名家。君之曾大父激,三拔乡荐,以南郊恩授文学。元丰间黄门苏文定公为邑宰,与之游,甚相得。娶古灵陈氏。大父文中,娶崔氏,继大梁孟氏。淳熙庆恩,封太孺人。父三锡,本伯氏安中季子,祝氏所生。文中命以为嗣,祝氏于徽国朱文公母夫人为诸姑。三锡娶葛氏,继滕氏,章敏公曾孙女。君滕出也。既生有淑质,复得二三外家休光馀庆,照映沾丐,故其学行风节,端确淳明如此。君为文多伟杰,吟诗率成咳唾间。平生著述有《曾子》、《子思子》二卷为全书,他文未成集。娶胡氏,即先葬环谷者,至是奉君柩而合兆焉。是为良安乡杭村之原,时嘉熙己亥四月十一日也。男子四人:长开蚤世,次即焘也。次点,俱业儒,季然亦蚤世。女一人,未及嫁而亡。孙男三人:寅、启、权。午窃惟「清而不激,和而不流」,昔张君岷以称邵尧夫;「清不绝物,和不失己」,今李公遇以称吾处微父,如称尧夫,谁曰不宜?午,祝氏之馆甥也,援是则于君家尝有一日之雅。今又获读君行编,而知诸公之推许者若是,其与荀淑、戴良、郭林宗辈之于黄叔度,何以异?使午得为君传,亦必述李公之辞赞之。今姑即以为铭,铭曰:
夷清惠和,俱圣之俦。隘与不恭,岂圣未优?去就若殊,望望由由。闻风者兴,天地同流。吾处微父,渊乎其似。清不绝物,和不失己。奚独尧夫之不激不流,真有若夷惠之廉顽宽鄙。故生也安贫乐道,能康济乎一身;没兮树石表行,垂范模于百世(《康范诗集》附录。又见《新安文献志》卷七。)。
相与私谥曰康范处士:原无,据右引补。
祭康范先生文 南宋 · 赵汝俊
出处:全宋文卷七九八九、《康范诗集》附(影印文渊阁四库全书本)
维淳祐七年岁次丁未,九月辛亥朔,越九日己未,迪功郎、徽州绩溪县尉、巡捉私茶盐矾兼催纲赵汝俊,谨以微奠,致祭于康范先生汪公之祠。惟先生贵不以爵,气足配道。文见其学,实过乎名。梦奠十年,垂范百世。风节未泯,庙像肃如。汝俊叨承覃恩,朅来司警,自叹晚出,莫陪雅游。偶因赐休,展敬浇酹。寒泉芳菊,用况盛德。尚飨!
康范先生行状 宋 · 唐廷瑞
出处:全宋文卷七九九六、《康范诗集》附录
维汪氏之先,自鲁成公支子食采于汪,子孙因氏焉。汉龙骧将军文和渡江居于越,新安之汪自越而迁。今徽之神曰显灵英济王,唐初以忠受知高祖,封越国公,实绩溪人,故绩溪汪氏为尤盛。蔓于我宋,俱以儒世其家。先生名晫,字处微。曾大父激,三与乡荐,以南郊恩授文学。尝游黄门苏文定公门,家藏苏公手泽犹存。曾大母古灵陈氏。大父文中,罹宣和睦寇之祸,避地和州。贼平归,立家于兵火馀,虽窘匮贫苦不能自给,而解衣推食以济乡人犹如平昔,有阴德,家复以兴。大母崔氏,继孟氏,淳熙庆恩封太孺人,制所谓「德足永年,孙尝论秀」是也。父三锡,母葛氏、滕氏,滕盖吴中少师章敏公曾孙女。先生滕出也,绍兴壬午二月二十有二日生,夙丧其父。长兄旸有隽才,尝领乡荐,习周六典,与同郡直阁汪公文振同师。其后乡贡君招致以教诸弟,先生从汪公学,日诵数千言,耳目所过不复忘。为举文每一篇出,同舍生多不及。倜傥有大志,甚期用于斯世。庆元癸亥,乡贡君以五举得官不受,卒以死,先生曰:「吾兄止此,如吾何」!开禧丁卯,先生犹觅举阙下。时方用兵,事日异,因客邸中重午有感,赋小词,慨然曰:「是尚可求仕也欤哉」!即归不应举,因此遂弃举文,翛然无世累,不以名第介意,乡人高仰而钦慕之。嘉定壬申,年方五十,元妃胡氏卒,手营一丘。县南五里,山如碧玉环,慕李愿盘谷之趣,结屋其中,名曰「环谷」,作堂以「静观」名之,取程子「万物静观皆自得」之语,赋诗十绝以见志。屋成,无日不徜徉泉石间,樵夫、耕叟、渔人、牧竖皆能与之接慇勤,见者指为神仙人。自非疾忌,未尝不在谷中。时春秋逾六十,风雨寒暑不远出,作堂先庐,名曰「善养」,自谓有得于孟子养气之旨,大书此章于屏,至老常居之。给事袁公甫为徽守日,雅闻先生名。绍定间持江东常平节,一路大祲,先生为之画策劝分,贫富安之。袁公行部,廉得其事,持刺造门求见,竟以编民辞。袁公叹惜而去,即以劝分事并状其节概闻于朝,乞甄录,先生力恳县令止之。参政西山真公久敬先生而不相识,端平甲午,今察院李公遇来为宰,西山属之,求先生言行之实,以逸民论荐,封藁示李公。不幸西山薨,皆未及上。李公在邑,事必咨于先生,倡和尤多。嘉熙改元丁酉岁,先生七十有六,病以死矣。寝疾,李公亲问医药,请所属,曰咸无之。赋小词《如梦令》,以舟自况,有「把柁更须牢,无碍无碍,匹似子猷访戴」之句。盥手整衣衾,奄然而逝,实四月二十有六也。邑人聚哭甚哀,醵金为仙佛供者无数。李公率属致祭,及合三老士人会于学宫诔其行,私谥曰康范先生。先生不为章句文辞之学,而才具周密,识见幽邃,方有志斯世时,于国治官政民俗靡不究,议论风生,未尝无及物之心。既谢科场,高蹈丘园,卷而藏之,声闻益著。其居家处乡曲,风流典刑犹足以风动四方,薰陶一世。幼遭父丧,甫九岁,哀慕如成人。时大母孟氏无恙,从兄弟八人聚居,先生恭兄友弟,极其至,事大母及其母以孝称,事同居诸母亦尽其敬。乡贡君蚤世,先生经理其私,抚其孤而婚嫁之。及人口繁众,诸房议分田园、器皿、孳畜,惟诸房择而取之,所不取者,先生受之而已。内行充实,人已知加敬。待乡人尤笃厚,与乡之后生言,必依孝弟忠信。死无力葬者为营办之,饥冻者衣食之,惷愚者不倦训诲之,急难求赴愬者救护之。斗讼不决,先生一言譬晓,分解释然,至不忍争者。水旱之灾,民不堪命,得先生为之祷,潦则宿云开霁,暵则甘霖滂沛,积诚通于神明。有义役者,不逞欲破坏之,先生一力扶持,蹈祸机不少沮。恤穷赈荒,规模尤整严,使其一日得用,共帝命而立人彝,厥功茂矣。家庭雍肃,闺门礼法相先,燕居无疾声遽色。时节事先极其丰,疏果肴羞皆有常品,每祭未尝敢缺。率家人行礼无敢不敬,每见先世遗迹必有惨容。群从子弟中有伐丘墓者,泣而止之。抚姻族吉凶庆吊有恩。家虽贫窭,处之澹如,略无戚容,藜羹藿食,布衣帛冠,曾不顾也。爱植花卉,以灌园自适。不求人知,而田里童稚妇女无不知其名。作诗多有妙句,为诸公所称。其杂著与所编诸书皆未果论次。娶胡氏,同邑石门人,先二十有六年卒。子男四人,长开蚤世,次焘,次点,俱业儒,季然亦蚤世。女一人,未嫁而亡。孙男三人,寅弱冠,启、权尚幼。焘等将以来年四月二十有一日奉先生柩窆于环谷之寿藏,与胡氏同兆,从治命也。先事,请廷瑞为事状,以丐铭于当世立言之君子。廷瑞后生晚辈,自先叔外祖朱德修父与先生交契良厚,遂得拜先生床下,辱收而教之,馆谷先生家者,今且二十年,知先生行事不可谓不详,固不敢以鄙陋辞。而涕泗横流不禁,几不能执笔,姑摭其实著于石。若其铺张扬厉以发潜德之幽光,则有李公之诔在。谨状。嘉熙二年十月三日,门人乡贡进士唐廷瑞状。